Истоки истории о Якове
Н.А.Некрасов искал данные о крепостном произволе. Он изучал исторические документы, общался и собирал материал для поэмы. Юрист А.Ф.Кони передал ему историю помещика, который зверствовал, потешался над крепостными людьми сам и с помощью жестокого кучера. Кто из двух людей был более беспощаден, сложно сказать. Кучера звали Малюта Скуратов. Оба реальных человека отрицательны и неприятны. Гениальный поэт подошел к истории по-своему. Он показал, как может изменить психологию человека крепостное право. Рабство привело Якова к гибели, хотя судьба его могла бы завершиться совсем иначе. Даже с героями поэмы легко провести параллели: Яков и Савелий (закопал злобного немца живьем), Яков и мужики (пошли искать правду), Яков и бунтующие крестьяне. У Некрасова помещик жесток, а холоп добр. Качество не помогает стать мужику счастливым, а делает его безвольным и слабым.
Характеристика 3
Можно сказать то, что особенность композиционной структуры данного произведения заключается в том, что оно содержит в себе повествование про Верного Якова. Юрист Кони рассказал довольно реалистичную историю о жизни помещика. Писатель обращается к нему намеренно с той целью, чтобы показать те случаи, при которых происходил чиновничий произвол. В оригинальной истории рассказывалось о том, как зло не было причинено помещиком собственноручно, а для совершения своих наказаний, он использовал кучера. Однако, поэтом была изменена данная история, и он решил сделать абсолютным злом – помещика, а крепостного показать довольно добрым и сопереживающим человеком. Также, он хорошо представлял себе психологические типы этих героев, и именно поэтому показал, как различного рода обстоятельства жизни, могут оказывать влияния на жизни и судьбы героев.
В данном отрывке, центральным персонажем можно назвать Якова Верного. Он находился на службе у одного из помещиков, по фамилии Поливанов, который был невероятно жестоким и злым человеком. Он не хотел понимать своих близких людей, и считал, что его дочка и зять намеренно ведут такую жизнь, чтобы докучать ему. Автор показывает данного героя очень корыстным, и он берет взятки прямо у себя в поместье. Этими поступками автор хотел отразить истинную натуру многих чиновников, которые промышляли мошенническими делами.
Стоит отметить, что служба крепостного Якова показана очень честной и справедливой, в отличие от деятельности его помещика. Он получает множество побоев и негативных слов в свой адрес, но несмотря на все это, ведет себя крайне смиренно и тихо. Он не мог ответить грубостью данному человеку, потому что перед ним стоял человек, во власти которого находилась его жизнь. Тем самым автор поднял острую проблему того, насколько незащищенными были жизненные условия людей, которые находились у своих хозяев. Вины Якова в том, что он не мог ответить, нет абсолютно никакой, ведь вся эпоха его существования была обусловлена подобными явлениями. Также, хочется отметить, что герой был достаточно добрым и мягким персонажем, который мечтал о том, чтобы стать независимым и свободным человеком. Трагическое существование крепостного не вызвало у читателей сопереживания по той причине, что данная история являлась одной из множества картин, которые возникали в те непростые времена. В конце концов, Яков не смог терпеть подобного отношения, и совершил самоубийство. Можно сказать и о том, что автор хотел показать, до чего могли порой доводить помещики своих крепостных. Произведение получилось очень ярким, интересным и поучительным.
Другие сочинения:
Николай Некрасов — Аммирал-вдовец по морям ходил ( Крестьянский грех )
Аммирал-вдовец по морям ходил, По морям ходил, корабли водил, Под Ачаковым бился с туркою, № 4 Наносил ему поражение, И дала ему государыня Восемь тысяч душ в награждение. В той ли вотчине припеваючи № 8 Доживает век аммирал-вдовец, И вручает он, умираючи, Глебу-старосте золотой ларец. «Гой, ты, староста! Береги ларец! № 12 Воля в нем моя сохраняется: Из цепей-крепей на свободушку Восемь тысяч душ отпускается!»
Аммирал-вдовец на столе лежит. № 16 Дальний родственник хоронить катит.
Схоронил, забыл! Кличет старосту И заводит с ним речь окольную; Все повыведал, насулил ему № 20 Горы золота, выдал вольную.
Глеб — он жаден был — соблазняется: Завещание сожигается!
На десятки лет, до недавних дней № 24 Восемь тысяч душ закрепил злодей, С родом, с племенем; что народу-то! Что народу-то! С камнем в воду-то!
Все прощает бог, а Иудин грех № 28 Не прощается. Ой, мужик! мужик! ты грешнее всех, И за то тебе вечно маяться!
Krestyansky grekh
Ammiral-vdovets po moryam khodil, Po moryam khodil, korabli vodil, Pod Achakovym bilsya s turkoyu, Nanosil yemu porazheniye, I dala yemu gosudarynya Vosem tysyach dush v nagrazhdeniye. V toy li votchine pripevayuchi Dozhivayet vek ammiral-vdovets, I vruchayet on, umirayuchi, Glebu-staroste zolotoy larets. «Goy, ty, starosta! Beregi larets! Volya v nem moya sokhranyayetsya: Iz tsepey-krepey na svobodushku Vosem tysyach dush otpuskayetsya!»
Ammiral-vdovets na stole lezhit. Dalny rodstvennik khoronit katit.
Skhoronil, zabyl! Klichet starostu I zavodit s nim rech okolnuyu; Vse povyvedal, nasulil yemu Gory zolota, vydal volnuyu.
Gleb — on zhaden byl — soblaznyayetsya: Zaveshchaniye sozhigayetsya!
Na desyatki let, do nedavnikh dney Vosem tysyach dush zakrepil zlodey, S rodom, s plemenem; chto narodu-to! Chto narodu-to! S kamnem v vodu-to!
Vse proshchayet bog, a Iudin grekh Ne proshchayetsya. Oy, muzhik! muzhik! ty greshneye vsekh, I za to tebe vechno mayatsya!
Rhtcnmzycrbq uht[
Fvvbhfk-dljdtw gj vjhzv [jlbk, Gj vjhzv [jlbk, rjhf,kb djlbk, Gjl Fxfrjdsv ,bkcz c nehrj/, Yfyjcbk tve gjhf;tybt, B lfkf tve ujcelfhsyz Djctvm nsczx lei d yfuhf;ltybt/ D njq kb djnxbyt ghbgtdf/xb Lj;bdftn dtr fvvbhfk-dljdtw, B dhexftn jy, evbhf/xb, Ukt,e-cnfhjcnt pjkjnjq kfhtw/ «Ujq, ns, cnfhjcnf. thtub kfhtw! Djkz d ytv vjz cj[hfyztncz: Bp wtgtq-rhtgtq yf cdj,jleire Djctvm nsczx lei jngecrftncz!»
Fvvbhfk-dljdtw yf cnjkt kt;bn/// Lfkmybq hjlcndtyybr [jhjybnm rfnbn/
C[jhjybk, pf,sk! Rkbxtn cnfhjcne B pfdjlbn c ybv htxm jrjkmye/; Dct gjdsdtlfk, yfcekbk tve Ujhs pjkjnf, dslfk djkmye////
Ukt, — jy ;flty ,sk — cj,kfpyztncz: Pfdtofybt cj;buftncz!
Yf ltcznrb ktn, lj ytlfdyb[ lytq Djctvm nsczx lei pfrhtgbk pkjltq, C hjljv, c gktvtytv; xnj yfhjle-nj! Xnj yfhjle-nj! C rfvytv d djle-nj!
Dct ghjoftn ,ju, f Belby uht[ Yt ghjoftncz/ Jq, ve;br! ve;br! ns uhtiytt dct[, B pf nj nt,t dtxyj vfznmcz!
Отношения Кудряша и Варвары Кабановой
Молодой человек является возлюбленным Варвары. Она приходится дочерью барыни Кабанихи, которая против всяких романов и любви.
Поначалу Варя оставалась холодна к Ивану, но он очень трепетно и с любовью относился к девушке. Они устраивают тайные свидания по ночам, на которых Ваня поет песни и танцует вместе с возлюбленной. Данная пара способствует тайным встречам Бориса и Екатерины.
Ваня в отличие от Бориса не сдается и сносит все испытания, ради любви:«…заподозрив Бориса в ухаживании за Варварой, он, полный негодования, угрожает перервать ему за это горло». В финале он сбегает вместе со своей девушкой от тех, кто против их отношений.
Цитаты и цитатная характеристика помогаю лучше раскрыть образ героя так, как его представлял и описывал автор. Так с помощью Кудряша автор показывает противоречия и проблемы в обществе в дореформенное время.
Сочинение: Яков Верный в поэме «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)
Яков Верный появляется в отдельной части поэмы — сказе «Про холопа примерного — Якова Верного». Холоп Яков является представителем крестьян, пострадавших от жестокости помещиков. Из рассказа Викентия Александровича читатель узнает, что свое прозвище «верный» холоп получил не случайно. Он всю жизнь служил у помещика Поливанова, который отличался жестокостью по отношению ко всем окружающим. Он не только крестьян не жалел, но и свою семью. И свое поместье он купил за деньги от взяток.
Однако Яков верно служит Поливанову, выполняет все его приказы и поручения. А за свою честную службу он получает побои и оскорбления. Но несмотря на это холоп ведет себя тихо и покорно. Герой не бросил барина даже тогда, когда Поливанов сильно заболел. Он утратил способность самостоятельно передвигаться, но Яков все равно остался безропотно верен ему и всегда за ним ухаживал.
Яков был очень добрым человеком, и именно это качество стало его недостатком. Он не мог постоять за себя. И даже когда помещик бил его каблуком по зубам, Яков все смиренно принимал. Некрасов хотел показать, каким крепостничество делает человека. Оно делает его покорным, слабым и даже жалким. У Якова было две радости в жизни: служить барину и заботиться о племяннике Грише. Любовь к родственнику придает ему сил, и он решается просить Поливанова разрешить Грише жениться на любимой девушке Арише. Но помещику тоже нравилась Ариша, и он решил подло избавиться от соперника. Яков получает жестокий отказ, а бедного Гришу отдали в рекруты. Яков был в отчаянии, он всю жизнь посвятил барину, а тот в ответ так жестоко поступил. Холоп запил, барину другие пытались прислуживать, но с Яковом никто сравниться не мог. Поэтому когда слуга вернулся, Поливанов его принял обратно. Но Яков решил отомстить. Он служил помещику всю жизнь и не был способен сделать ему что-то плохое. Также холоп не хотел губить чужую жизнь и марать свои руки убийством. Поэтому Яков решается только на действие против себя. Когда холоп вез помещика в гости к его сестре, он остановился у оврага и повесился на сосне на глазах у Поливанова. Всю ночь помещик провел у оврага, рядом с телом верного слуги. Над барином кружили совы, вокруг тела Якова летали вороны, чьи-то глаза светились во тьме. После этой страшной ночи у Поливанова просыпается совесть, он осознает свои грехи, но уже поздно.
С помощью образа Якова Верного автор показывает весь ужас помещичьего произвола. Также Некрасов показывает все ужасные последствия крепостного права. Доброта, которая в обычной жизни могла бы сделать Якова счастливым, в крепостничестве сделала его несчастным. Крепостное право делает человека рабом. Таким образом, с помощью рассказа о Якове Некрасов показал, как крепостничество негативно отражается на народе.
Предыдущая
СочиненияСочинение ЕГЭ: Проблема благодарности в тексте Ю.Л. Сагаловича «В последние годы»
Следующая
СочиненияСочинение: Блок — поэт серебряного века
Матрена и Савелий
Крестьянская жизнь в произведении не была бы полностью отображена без судьбы и характера настоящей русской женщины. Девичья судьба раскрывается в образе Матрены Тимофеевны. Крестьянка была красивой, со смуглой кожей и суровым нравом. Женщина поведала историю своей жизни, из которой стало понятно, что счастливой она только была, пока девчушкой жила у отца и матери. Самостоятельность была не слишком радужной — тяжкий ежедневный труд наравне с мужчинами, упреки родни и смерть первого ребенка.
На повествование о судьбе Матрены Некрасов выделил целых девять глав — это гораздо больше, чем было отведено на рассказы о жизни других персонажей поэмы
Эта деталь лишний раз акцентирует внимание на его любви и хорошем отношении к простой деревенской женщине. Матрена Тимофеевна поражает читателя своей силой и духовной стойкостью
Она хорошо держится после всех ударов судьбы и даже теперь способна встать на защиту родных: спасает мужа от армии и ложится под розги вместо своего ребенка.
Женский образ в произведении отображает душу народа — многострадальную, терпеливую. Потому и наполнена история Матрены множеством песен. В пении женщина изливает свою печаль.
Помимо Матрены в произведении присутствует и другой интересный персонаж — образ русского богатыря Савелия. Мужчина доживал последние годы своей жизни (он скончался в 107 лет) в семье Матрены. Он не раз задавался вопросом, куда же подевалась его мощь. Все жизненные силы ушли под розгами и палками, были потрачены во время тяжелой работы на немца и окончательно иссякли на каторге. В образе Савелия отображается трагичная доля русского крестьянина, богатыря по натуре, который ведет абсолютно неподходящую для него жизнь.
Мужчина, несмотря на все трудности, не озлобился на мир и людей. Савелий был мудрым, а также добрым и ласковым со всеми слабыми и бесправными.
Смысл названия
Название «Ионыч» намекает читателю на деградацию главного героя. Поначалу читателю непонятно, почему же именно так Чехов назвал свое произведение, но по мере его прочтения, все становится на свои места.
В начале рассказа главного героя представляют нам Дмитрием Ионычем Старцевым. Его только назначили земским доктором, он умен и образован, полон энергии и желания помогать людям. Но в городе С. он сталкивается с обществом без талантов, стремлений, живущим в «дне сурка». Главный герой со временем становится полноправным членом такого общества.
Старцев привыкает к такой монотонной, скучной, однообразной жизни. Его больше не волнуют пациенты, любимое занятие – пересчитывание денег, а в остальном его совершенно ничего не интересует. Таким образом, в конце рассказа для жителей города С. он уже «свой» человек, поэтому они весьма панибратски называют его Ионычем. Смысл заглавия рассказа — в постепенном низведении образа Старцева (фамилия образована от английского слова «star» — звезда) до старого и не уважаемого мещанина Ионыча, который уже не имеет никакого отношения к мечтам юности и возвышенным понятиям. Имя Иона в переводе с древнееврейского означает «голубь» — птица мира. Дмитрий сМИРился со своей судьбой.
Второстепенные персонажи
Матрёна Тимофеевна Корчагина
Крестьянка
По мнению окружающих, счастливая женщина. На самом деле её трудно назвать счастливой, она перенесла немало горя в своей жизни. Это издевательства родственников мужа, тяжёлая работа, смерть маленького ребёнка, несправедливые обвинения властей. Сильная и терпеливая, она продолжает жить и работать, стойко перенося все невзгоды.
Подробная характеристика Матрены Тимофеевны.
Савелий Богатырь
Старик-долгожитель
Внешний вид старика Савелия – это образ настоящего русского богатыря, уже постаревшего. Он кряжистый и статный, 40 лет провёл на каторге и в ссылке. Он заступник угнетаемого народа. Справедливый, честный и добрый старик. Тяжело переживает, что не уберёг сына Матрёны от свиней. Ушёл в монастырь вымаливать прощение. Прожил 107 лет.
Подробная характеристика Савелия.
Яким Нагой
Простой крестьянин
В нём проявляется духовное начало, умение понимать прекрасное. Работяга, всю жизнь проводит в трудах, не имея лишнего куска хлеба. Его увлечение странно для мужиков — он любит лубочные картинки, которыми украшает стены дома. Когда случился пожар, первым делом он спас картинки, но не успел спасти накопленные монеты. Решительный человек, давший отпор барину Веретеннинову, когда тот укорил крестьян за пьянство.
Подробная характеристика Якима Нагого.
Ермил Гирин
Самый уважаемый человек среди крестьян
Честный и справедливый мужик, интересы общества для него превыше всего. Лишь один раз слукавил, спас родственника от солдатчины, в чём покаялся перед народом. Вызывает огромное доверие.
Подробная характеристика Ермила Гирина.
Князь Утятин
Выживший из ума помещик
Никак не может поверить, что крепостного права уже нет. Привык издеваться над крестьянами. Узнав о реформе, от злости заболевает. Наследники боятся, что останутся без состояния, упрашивают крестьян подыграть им в обмане старика. Жестокий самодур, до смерти остаётся тираном.
Подробная характеристика Утятина.
Ипат
Слуга Утятина.
Яркий представитель старого поколения слуг, и после реформы он остаётся преданным холопом, продолжает служить своему барину.
Оболт-Оболдуев
Представитель дворянского сословия
Всю жизнь живет за счёт других, сожалеет об уходящем времени и о том, что лишается своей власти.
Подробная характеристика Оболдуева.
Поп
Представитель духовного сословия
Живёт за счет своих прихожан, поэтому ему выгодно, чтобы крестьяне жили лучше и богаче, тогда увеличатся и его доходы. Знает об отрицательном отношении народа к священнослужителям, почему и не может назвать себя счастливым.
Подробная характеристика попа.
Гриша Добросклонов
Молодой крестьянин
Выходец из бедняцкой семьи, будущий народный заступник, поэт; мечтает стать борцом за лучшую жизнь народа.
Подробная характеристика Добросклонова.
Это был список основных персонажей поэмы «Кому на Руси жить хорошо» в таблице с краткой характеристикой.
Посмотрите, что еще у нас есть:
для самых рациональных —
Краткое содержание «Кому на Руси жить хорошо»
для самых компанейских —
Главные герои «Кому на Руси жить хорошо»
для самых любопытных —
Анализ «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов
для самых крутых —
Читать «Кому на Руси жить хорошо» полностью
Тест по произведению
-
/17
Вопрос 1 из 17
Какое историческое событие описывается в поэме «Кому на Руси жить хорошо»?
- Отмена крепостного права Александром II;
- Бунт Пугачева;
- Покорение Ермаком Сибири;
- Реформа религии и раскол на Руси.
Самые популярные материалы августа для 10 класса:
Краткое содержание «Тупейный художник»
Краткое содержание «Грозовой перевал»
Мышкин и Настасья Филипповна
Краткое содержание «Бурмистр»
Краткое содержание «Леди Макбет Мценского уезда»
Краткое содержание «451 градус по Фаренгейту»
Краткое содержание «Братья Карамазовы»
Краткое содержание «Дом, где разбиваются сердца»
Краткое содержание «Над пропастью во ржи»
Почему Рогожин убил Настасью Филипповну?
Характеристика 3
Николай Алексеевич Некрасов является автором произведения «Кому на Руси жить хорошо». Главным героем произведения является богатырь Савелий.
Автор представляет главного персонажа, когда тому исполняется уже большое количество лет. На тот момент когда читатель начинает знакомиться с персонажем ему приходится уже 107 лет. Смотря на такую длительную продолжительность жизни, сложно представить, каким был герой в своей молодости. Но несмотря на свой большой возраст, всё равно, можно представить, какое телосложение имел Савелий в своей молодости
Это был бесстрашный главный герой, который ничего в своей жизни, никогда и ничего не боялся. Когда он был молод, он путешествовал по своему лесу и повторял одну и ту же фразу из раза в раз, он говорил что лес, принадлежит полностью ему и он единственный его владелец. Но в один прекрасный день от него отвернулась его судьба, он наступил на медведицу и в жестоком бою с нею, сорвал свою спину, но ему всё же удалось победить безжалостное животное.
Он человек достаточно сильного телосложения, но несмотря на всё это, выглядел он очень обросшим и не знавшим уже много лет стрижки. Несмотря на все свои достижения, за всю свою жизнь и всё то что он сделал для собственной семьи, его не особо любили. Ведь половину своей жизни он провел на каторге, потому что был обвинён в одном из преступлений. Его семья пользовалась всеми средствами, которые ему удалось накопить за все эти года. Но прошло время и все эти деньги, которые были у него на руках рано или поздно закончились. В это время родственники, с которыми он проживал, начали осознавать, что это человек, который не принесет им никакого вреда.
Сын Савелия не любил его и часто его обзывал. Но и сам главный персонаж не любил своего родного сына, довольно часто он его ругал и выгонял из своей комнаты, на всё это сказалось время, которое он провел на каторге. Он никогда не был близок со своей семьёй, ведь много лет проведённые в заключении сделали его злым человеком со сложным характером. Он никогда не отступал, от принятых решений и даже часто сам говорил, что его по жизни очень часто избивали, но несмотря на всё это, он всегда поднимался с колен и продолжал свой путь вперёд.
Единственная девушка, которой мог доверять Савелий это Матрёна, она была доброй и воспитанной. И даже не могла поверить в то, что он когда-то провёл свою жизнь на каторге. А попал он туда, потому что совершил преступление, он был участником убийство одного человека.
Поливанов
Помещик жесток и жаден. Поэт говорит о нем скупо, но читателю понятен образ Поливанова. Деревня приобретена помещиком за деньги от взяток. У автора нет желания назвать ее привычно. Это «деревнишка», что-то унизительное чувствуется в имении без названия. Хозяин жесток не только с крестьянами, доставшимися ему для управления. Он по-своему расправляется с близкими ему людьми: дочь повенчал, высек ее мужа и выгнал без средств к существованию – «нагишом». Не меняет Поливанова болезнь ног. Он еще надеется встать и продолжить свои измывательства. Помещик отправляет парня в солдаты, надеясь, что невеста достанется ему.
Главные герои поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Семь мужиков: Роман, Демьян, Лука, братья Губины, старик Пахом, Пров
Эти крестьяне пустились на розыски человека, которому «живётся весело, вольготно на Руси», то есть свободно и хорошо. Мужики недавно получили освобождение от крепостной зависимости. Свобода для них непривычна, но она непременное условие счастья, по мысли автора. Многие крестьяне не знали, что делать с новым своим положением, они привыкли, что их жизнь контролирует барин.
Все семеро мужиков — собирательный образ простого русского крестьянина: работящего, неприхотливого, необразованного, терпеливого, добродушного, временами задорного и драчливого, вместе с тем совестливого и скромного.
Про холопа примерного – Якова Верного
Про холопа примерного – Якова верного. Краткое содержание
Отрывок из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Глава «Пир на весь мир» (1. Горькое время – горькие песни).
См. краткое содержание истории про холопа примерного – Якова верного.
Был господин невысокого рода, Он деревнишку за взятки купил, Жил в ней безвыездно тридцать три года, Вольничал, бражничал, горькую пил. Жадный, скупой, не дружился с дворянами, Только к сестрице езжал на чаек; Даже с родными, не только с крестьянами, Был господин Поливанов жесток; Дочь повенчав, муженька благоверного Высек – обоих прогнал нагишом, В зубы холопа примерного, Якова верного, Походя бил каблуком. Люди холопского звания – Сущие псы иногда: Чем тяжелей наказания, Тем им милей господа. Яков таким объявился из младости, Только и было у Якова радости: Барина холить, беречь, ублажать Да племяша-малолетка качать. Так они оба до старости дожили. Стали у барина ножки хиреть, Ездил лечиться, да ноги не ожили… Полно кутить, баловаться и петь! Очи-то ясные, Щеки-то красные, Пухлые руки как сахар белы, Да на ногах – кандалы!
Смирно помещик лежит под халатом, Горькую долю клянет, Яков при барине: другом и братом Верного Якова барин зовет. Зиму и лето вдвоем коротали, В карточки больше играли они, Скуку рассеять к сестрице езжали Верст за двенадцать в хорошие дни. Вынесет сам его Яков, уложит, Сам на долгушке свезет до сестры, Сам до старушки добраться поможет, Так они жили ладком – до поры… Вырос племянничек Якова, Гриша, Барину в ноги: «Жениться хочу!» – «Кто же невеста?» – «Невеста – Ариша». Барин ответствует: «В гроб вколочу!» Думал он сам, на Аришу-то глядя: «Только бы ноги господь воротил!» Как ни просил за племянника дядя, Барин соперника в рекруты сбыл. Крепко обидел холопа примерного, Якова верного, Барин, – холоп задурил! Мертвую запил… Неловко без Якова, Кто ни послужит – дурак, негодяй! Злость-то давно накипела у всякого, Благо есть случай: груби, вымещай! Барин то просит, то пёсски ругается, Так две недели прошли. Вдруг его верный холоп возвращается… Первое дело – поклон до земли. Жаль ему, видишь ты, стало безногого: Кто-де сумеет его соблюсти? «Не поминай только дела жестокого; Буду свой крест до могилы нести!» Снова помещик лежит под халатом, Снова у ног его Яков сидит, Снова помещик зовет его братом. «Что ты нахмурился, Яша?» – «Мутит!» Много грибков нанизали на нитки, В карты сыграли, чайку напились, Ссыпали вишни, малину в напитки И поразвлечься к сестре собрались.
Курит помещик, лежит беззаботно, Ясному солнышку, зелени рад. Яков угрюм, говорит неохотно, Вожжи у Якова дрожмя дрожат, Крестится. «Чур меня, сила нечистая! – Шепчет, – рассыпься!» (мутил его враг), Едут… Направо трущоба лесистая, Имя ей исстари: Чертов овраг; Яков свернул и поехал оврагом, Барин опешил: «Куда ж ты, куда?» Яков ни слова. Проехали шагом Несколько верст; не дорога – беда! Ямы, валежник; бегут по оврагу Вешние воды, деревья шумят.. Стали лошадки – и дальше ни шагу, Сосны стеной перед ними торчат. Яков, не глядя на барина бедного, Начал коней отпрягать, Верного Яшу, дрожащего, бледного, Начал помещик тогда умолять. Выслушал Яков посулы – и грубо, Зло засмеялся: «Нашел душегуба! Стану я руки убийством марать, Нет, не тебе умирать!» Яков на сосну высокую прянул, Вожжи в вершине ее укрепил, Перекрестился, на солнышко глянул, Голову в петлю – и ноги спустил!..
Экие страсти господни! висит Яков над барином, мерно качается. Мечется барин, рыдает, кричит, Эхо одно откликается! Вытянув голову, голос напряг Барин – напрасные крики! В саван окутался Чертов овраг, Ночью там росы велики, Зги не видать! только совы снуют, Оземь ширяясь крылами, Слышно, как лошади листья жуют, Тихо звеня бубенцами. Словно чугунка подходит – горят Чьи-то два круглые, яркие ока, Птицы какие-то с шумом летят, Слышно, посели они недалеко. Ворон над Яковом каркнул один. Чу! их слетелось до сотни! Ухнул, грозит костылем господин! Экие страсти господни! Барин в овраге всю ночь пролежал, Стонами птиц и волков отгоняя, Утром охотник его увидал. Барин вернулся домой, причитая: «Грешен я, грешен! Казните меня!» Будешь ты, барин, холопа примерного, Якова верного, Помнить до судного дня!