«Баргамот и Гараська» очень краткое содержание
Л. Андреев «Баргамот и Гараська» краткое содержание для читательского дневника:
Главный герой – Иван Акиндинович Бергамотов по кличке «Баргамот» – городовой, которого уважали жители окраины «Орла». Этого высокого, толстого и в то же время сильного человека знали, как серьёзного и солидного мужичка. Многие к нему относились с почтением, другие величали его «дубиной». У Баргамота была жена и двое детей.
Баргамот любил участвовать в драках, ведь он был весьма сильным человеком, а драки на углу Пушкарной улицы, где и находился его пост, происходили часто.
Главные действия происходят в десять часов вечера. Иван Бергамотов стоит на своём посту с плохим настроением, ведь его дежурство проходит как раз в разгар предпасхального вечера, нужно успеть подарить своему сыну Ванюшке «мраморное» пасхальное яйцо, а стоять ему ещё до трёх часов ночи.
И вот тут появляется пьяный Гараська – пушкарь, которого Баргамот недолюбливал. «Баргамот» хватает Гараську и тащит его в участок, а пока они туда идут, Гараська задаёт много вопросов, касающихся воскресения Христа и пасхи. И тут случается неожиданное. Гараська, находясь в алкогольном опьянении, падает на землю и начинает реветь. Как оказалось, он нехотя раздавил яйцо, которое, как он сказал, хотел только, что подарить Баргамоту.
Приятно удивлённый «не полученным подарком», Баргамот приглашает Гараську в гости, где его радушно принимает жена Ивана. Гараська заплакал от того, что хозяйка обращается к нему по имени-отчеству.
Главная мысль:
Если человек беден, без образования, то он забывает, как его раньше называли по имени-отчеству, а значит и нельзя проявлять чрезмерного уважения к таким людям, ведь они могут вспомнить, что они – никто. Также и с Гараськой. Для жителей города он был всего лишь «Гараськой». Когда жена Ивана захотела проявить чрезмерное почтение к Гараське, всё вышло не так, как она ожидала. Гараська вспомнил, что он – никто и заплакал.
Рассказ «Петька на даче» Андреева был написан в 1899 году. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Петька на даче», которое будет полезно для читательского дневника и подготовки к уроку литературы. В своей книге автор поднял проблему тяжелой судьбы детей из бедных семейств, которые были полностью лишены детства.
Краткое содержание рассказа Леонида Андреева «Баргамот и Гараська»
Действие рассказа начинается субботним вечером, накануне Пасхи. Городовой «бляха № 20» Иван Акиндинович Бергамотов по прозвищу Баргамот находится на своем обычном посту на улице Пушкарной. Он недоволен тем, что дежурство его выпало именно в эту ночь, когда все христиане в праздничном настроении идут в храм, а после разговляются. Мимо него в церковь проходят его «крестники», то есть жители улицы Пушкарной, которые не обращают на него внимания. Дурное настроение городового усугубляется тем, что накануне, следуя традиции, жена его Марья не дала ему поесть ничего, кроме «тюри» (холодного хлебного супа).
После полуночи, когда звон колоколов возвещает о Воскресении Христовом, настроение у Баргамота улучшается, так как через 3 часа он уже сможет покинуть свой пост и сесть за праздничный стол, разговеться (скушать скоромную, а не постную пищу). Особенно приятно ему представлять, как он вручает младшему сыну Ване особенно красивое крашеное яйцо – мраморное. Это вызывает в душе у Баргамота, который, казалось бы, был черствым и тупым, знающим только служебную инструкцию, некое подобие теплых отцовских чувств.
Однако мечты Баргамота о скором возвращении домой нарушает появление на улице пьяного. Это Гараська, известный местный дебошир, который нигде не работает и неизвестно чем живет (не исключено, что воровством). Он отличался язвительным языком, а Баргамот не понимал его шуток, из-за чего они оскорбляли его еще больше. По этой причине сильный здоровяк городовой побаивался тщедушного хулигана.
Следуя инструкции, Баргамот задерживает Гараську и ведет его в полицейский участок. Дорогой задержанный интересуется, наступило ли уже Христово воскресение. Получив утвердительный ответ, он лезет за чем-то в карман. От неожиданности Баргамот отпускает Гараську, и тот падает. Упав, он разбивает предмет, находящийся у него в руке. Этим предметом оказывается крашеное яйцо. Баргамот понимает, что Гараська хотел с ним похристосоваться. Гараська плачет из-за того, что это ему не удалось, и говорит, что яйцо у него было последним. И тогда городовой, неожиданно для самого себя, приглашает главного местного нарушителя общественного порядка разговляться к себе домой.
Гостя усаживают за семейный стол, делая вид, что не замечают ни его лохмотьев, ни его грязных рук, ни того, что он сильно пьян, ни того, что он капает щами на скатерть, переживает из-за этого, и из-за волнения начинает проливать щи еще больше. Хозяйка дома спрашивает у гостя, какое у него отчество, и говорит ему: «Кушайте, Герасим Андреич». Но в ответ на это вежливое обращение гость начинает «выть» (плакать). Он объясняет, его никто никогда не называл по отчеству.
На этом рассказ заканчивается. Нам неизвестно, изменились ли после описанного случая герои рассказа Гараська и Баргамот. Но совершенно очевидно, что в их душах пробудилось нечто светлое, что было запрятано очень глубоко и никогда ранее не прорывалось наружу. Несмотря на то, что финал произведения остается открытым, мы можем верить в нравственное перерождение героев.
Вариант 2
По жанровой направленности произведение представляет собой небольшую новеллу, основная тематика которой заключается в изображение социального неравенства в обществе.
Центральный персонаж рассказа представлен в образе десятилетнего мальчика по имени Петька, являющегося исхудавшим, изможденным ребенком, родившимся в бедной семье, что обуславливает необходимость работы им даже в малолетнем возрасте.
Сюжетная композиция произведения является кольцевой, так как начало и конец повествования определяются одними и теми же событиями, которые происходят с героем в парикмахерской, где он работает помощником цирюльника.
Сюжет рассказа разворачивается в момент описания непростой жизни Петьки, которая состоит в постоянной работе без выходных дней и нормального отдыха в дешевой парикмахерской, расположенной в неблагополучном районе города, отличающимся драками, пьянство, сквернословием.
В один из дней Петьки удается увидеть совершенно другую жизнь, когда мать решает взять с собой сына на дачу состоятельных помещиков, куда ее приглашают подработать. Оказавшись за городом, мальчик неожиданно даже для себя начинает оживать и ощущать настоящее детство, наслаждаясь природой, занимаясь рыбной ловлей с появившимся другом Митей, показавшим Петьки много различных и неведомых ему вещей, играя в обычные для детей его возраста игры. Однако отдых быстро заканчивается, и Петька возвращается к своей прежней жизни, а также к изнурительной работе под руководством жестокого и злого цирюльника.
Своеобразие произведения заключается в изображении автором двух совершенно противоположных миров, города, в котором Петьку душат все окружающие люди и предметы, а также дачи, которую ребенок воспринимает как подарок из настоящего детства. Данное противоречие подчеркивается писателем также при описании внешности главного героя, который вначале повествования предстает как морщинистый, состарившийся мальчик, а во время нахождения на даче ребенок преображается и становится нормальным, веселым мальчиком десяти лет, у которого на лице даже следов от морщинок не остается.
Смысловая нагрузка произведения заключается в изображении автором социальных проблем в виде людей, которые лишены собственного детства, вынужденных с раннего возраста испытывать на себе тяготы и лишения в отсутствии счастливых дней и моментов.
Другие сочинения:
Вариант 2
Рассказ «Кусака» писателя Андреева рассказывает о собаке, которая не имела даже имени. Дома у неё тоже не было, она сторожила дачу, на которой никто не жил. Однажды её приласкал пьяный прохожий, но, когда она поверила ему и подошла, он пнул сапогом в тёплый собачий бок и выругался. Так собака перестала верить людям. Домашние собаки гнали её и она пряталась в траве, окружавшей дачу. Зимой собака выбегала на дорогу и сторожила дом.
Однажды весной на дачу приехали люди. Кусака наблюдала за ними, но не выходила. Девочка Лёля выбежала в сад, ей было радостно от природы, ласкового солнца и ветерка. Кусака выждала момент и схватила девочку за подол платья. Лёля вскрикнула, собака от неожиданности отпустила платье и скрылась в кустах. Лёля прибежала домой и стала всем рассказывать о собаке, которая жила в саду. Она говорила, что она огромная и злая. Каждый день дети звали собаку, выносили ей еду, но она не выходила из своего укрытия. Но всё же Кусака потихоньку приближалась, и однажды она вышла из кустов, не зная, что её ждёт. Собаке очень хотелось тепла и ласки, она легла перед Лёлей и вздрагивала от каждого прикосновения детской ласковой руки. Так постепенно Кусака обрела дом и хозяев. Она никак не могла рассказать и показать, как ей хорошо. Автор пишет: «Всей своей собачьей душой расцвела Кусака». Она стала ладной, пушистая шерсть лоснилась. Собака знала своё место, служила людям верой и правдой. Кроме того, она вертелась и скакала, чтобы показать свою преданность и любовь людям. Лёля назвала её Кусачкой и говорила, что она может показывать «разные штуки». Гости, которые приезжали, видели их и радовались.
Быстро пролетело лето, наступила пора возвращаться в город. Шёл дождь, сад был пустой, Лёля смотрела, как струйки воды текут по стеклу. Слёзы катились по лицу девочки. Она жалобно говорила маме, что очень хочет взять собаку с собой. Мама отвечала дочери, что в квартире, в городе с собакой нельзя. Но девочка просила ещё. Тогда мама сказала, что им обещали дать породистого щенка. Лёля жалобно смотрела на сад, где была собака. На следующий день они уезжали. Она пошла в сад и позвала Кусаку. Собака ничего не понимала. Вечером на даче было непривычно тихо. Кусака пробралась к дому, стала на задние лапы и увидела, что дом пуст. Стало понятно, что люди в очередной раз бросили её, что она им не нужна. Вокруг был сумрак и тишина, шёл осенний дождь, собака выла.
На этой печальной ноте заканчивает свой рассказ Андреев. Однако, история, как видим, продолжается. Дважды собака поверила людям, она была рада, что её приласкали, что она нужна. Верность, служба людям стали целью её жизни. Она так долго ждала этого: своего дома, человека – хозяина. Даже внешне собака преобразилась. Однако, душа людей, по-прежнему, черства. Они только на время приняли Кусаку, как игрушку. Когда же она стала не нужна, то люди уехали, даже не задумываясь над судьбой собаки.
Рассказ учить нас быть душевными, любить животных.
Другие сочинения:
Анализ рассказа Андреева «Цветок под ногой»
В другом рассказе «цветок под ногой» автор пишет от лица 6-его Юры. Произведение об ошибках и невнимательности взрослых. Юрочка не может не любить маму, для которой гости важнее сына, которая спешит на свидание с возлюбленным втайне от отца. Мальчик становится свидетелем ее безрассудств, но молчит. Ребенок многого еще не понимает, но уже инстинктивно ощущает, как правильно и должно поступить. Дети всегда чувствуют напряжение между родителями. Юрочка, словно цветок, который никто на именинах не замечает. Он под ногою матери
А все, что под ногою, часто мешает. Он по детской внимательности обращает внимание на каждую пылинку этого огромного таинственного мира, в то время, как он сам едва заметен на фоне родительских проблем
В данном произведении Андреев использует такой троп, как олицетворение: «страшно становилось за судьбу праздника»; «день бежал так быстро, как кошка от собаки» (оно же и сравнение); «всюду легла ночь, заползала в кусты».
Присутствует и звукопись:
Сюжет рассказа «Баргамот и Гараська» Андреев
«Баргамот и Гараська» Андреев краткое содержание произведения:
Иван Акиндиныч Бергамотов вот уже двадцать лет, как занимал пост городового на Пушкарной улице города Орла. Официально он значился как «городовой бляха № 20», но местные жители – пушкари – неизменно звали его Баргамотом.
Иван Акиндиныч не имел ничего общего с таким нежным и деликатным плодом, как бергамот. Напротив, он более «напоминал мастодонта» – его высокая, сильная, крупная фигура была хорошо видна даже издали.
Бергамотов давно мог бы достичь гораздо больших высот, но душа его «была погружена в богатырский сон». Даже самые яркие внешние впечатления не трогали его, доходя до души «в виде слабых отзвуков и отблесков».
Неудивительно, что Баргамот имел славу куска мяса, исполнительной дубины, которая четко знает лишь инструкцию для городовых. Уважали же его за непомерную силищу, а «сила же на Пушкарной улице была все».
Жил городовой в маленькой, покосившейся хибарке с женой и двумя детьми. В быту он был строгим, рачительным хозяином, который во всем любил порядок. Молодая и красивая еще жена Марья уважала Ивана Акиндиныча за его степенный нрав и равнодушие к алкоголю, и при случае вертела им, как только могут слабые женщины.
Теплым весенним вечером в канун Пасхи Баргамот пребывал в скверном настроении – ему предстояло дежурство до трех часов ночи, так что он на пасхальную службу он никак не успевал.
Неожиданно на опустевшей улице послышались чьи-то неуверенные шаги – это был пьяный Гараська, первый скандалист и дебошир в округе. Никто Баргамоту «так не досаждал на Пушкарной, как этот пьянчужка». Его часто держали в участке впроголодь, били, но никак не могли «отучить от ругани, самой обидной и злоязычной».
Никто никогда не видел Гараську трезвым. Большой тайной для всех оставалось и то, чем он промышлял себе на жизнь. Зимой Гараська куда-то исчезал, но с приходом весны вновь появлялся на Пушкарской улице, ночуя под кустами и на берегу реки. Пушкари догадывались, что Гараська подворовывает, но поймать с поличным его никто не мог.
Судя по помятому лицу, свежим царапинам и комьям прилипшей грязи, бродяга совсем недавно участвовал в потасовке. Баргамот схватил его за воротник и потащил в участок. Неожиданно пьянчужка упал, и разбил пасхальное яичко, которым хотел «по-благородному» похристосоваться с городовым. Он принялся выть, «как бабы воют по покойнике».
Баргамоту стало жаль этого человека, словно родного брата, и его совершенно не затевала затейливая ругань Гараськи. Он предложил бедолаге пойти к нему домой разговляться.
Марья, увидев странного гостя, не стала перчить мужу, а посадила Гараську за празднично убранный стол и поставила перед ним тарелку с ароматными щами. Впервые за долгое время Гараське стало стыдно за свои лохмотья и грязные руки. Когда же он услышал, как его назвали по имени-отчеству, он горько заплакал – еще никто к нему так уважительно не обращался.
Заключение
Своим произведением автор хотел показать, что каждый в жизни может оступиться, выбрав кривую дорожку. Однако это не повод относится к таким людям как к изгоям.
Рассказ «Кусака» Андреева впервые был опубликован в 1901 году. В школе рассказ изучается на уроках русской литературы 7‑го класса. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Кусаки». В произведении автор раскрывает темы милосердия, сострадания, умения нести ответственность за тех, кого мы приручили.
Краткий пересказ сюжета
Рассказ повествует о жизни беспризорной собаки. Перед читателем рисуется безрадостная картина:
- Животное живет на улице, не имея своего дома и даже имени. Всякий прохожий норовит пнуть собачонку или кинуть в нее камнем, некоторые улюлюкают ей вслед.
- От такой жестокости вечно голодная Кусака стала озлобленной и никого не хотела подпускать к себе. Окончательно потерять доверие к людям бродяжку заставил тот случай, когда прохожий сначала приласкал ее, а затем пнул сапогом в живот.
- Жизнь собаки была чередой беспросветных дней. Однажды Кусака оказалась на территории дачи и укусила девочку, протянувшую руку, чтобы погладить ее.
- Хозяева дачного участка начинают подкармливать собачонку, и вскоре она становится здесь своей.
- Кусака не может поверить своему счастью, ее ежедневно кормят, с ней разговаривают. Характер и повадки собаки меняются, она начинает доверять людям, охраняет их дачу.
- Все имеет свойство заканчиваться. Закончилась и светлая полоса в жизни Кусаки. Семья, приютившая бродяжку, осенью съезжает в город, бросив собаку на даче одну.
- Поняв, что ее в очередной раз предали, Кусака тоскливо воет. На этом история заканчивается.
Девочка Леля, другая героиня рассказа, вызывает у читателя противоречивые чувства. Вероятно она могла бы проявлять больше доброты, ценить преданность животного и нести за него ответственность, но воспитание не дает ей этого сделать. Родители Лели — бездушные люди, для которых важнее всего бытовой комфорт.
Мы изучаем — Сочинение Анализ рассказа Баргамот и Гараська Андреева. Подсказки школьнику
Произведение повествует о людских стереотипах и проявлении человеческих чувств, которое может помочь человеку измениться.
Действие рассказа Леонида Андреева происходит перед Пасхой, но это не обычная святочная история. Как и в бесчисленных произведениях этого жанра, эта история имеет счастливый конец. Если обычно авторы святочных рассказов показывают внешние изменения, то здесь упор делается на перемены в душе человека.
Гараська – обычный пьяница, нигде не работающий и непонятно на что живущий. Вслед за окружающими он махнул на себя рукой.
Городовой Баргамот, который на Пасху должен нести службу, проникается сочувствием к пьянице, ведет его к себе домой и сажает за праздничный стол. Полицейский и его жена уважительно обращаются со своим гостем, видя в нем не забулдыгу, а человека. Супруга Баргамота даже называет гостя по имени отчеству, от чего тот давно отвык.
Подобное отношение сначала вызывает недоверие Гараськи и он пытается сбежать от блюстителя порядка, так как он тоже во власти стереотипов. Пьяница стал заложником своей репутации и перенял негативное отношение к себе. Ему сложно перестроиться и начать думать по-другому.
Баргамот показан тоже обычным человеком. Это не «ангел во плоти», а просто исполнительный служака, не склонный к проявлениям особого гуманизма. В большинстве случаев он руководствовался должностными инструкциями, мог применять физическую силу по отношению к задержанным и своей жене. Однако праздничное настроение и его заставило выйти из наезженной колеи. Благодаря празднику, городовой посмотрел на пьяного опустившегося человека под другим углом, увидел в нем брата.
Теплый прием, оказанный Гараське в гостях у того, кто обычно выступал по отношению к нему – мелкому правонарушителю, в роли угрозы и наказания, также разрушил его стереотипы. Пьянице стало стыдно за неопрятный внешний вид, и он посмотрел на себя под другим углом.
Баргамот сделал значительно большее для своего гостя, чем просто накормил. Он побудил Гараську пересмотреть свою жизнь и попытаться ее изменить. Леонид Андреев в своем рассказе показывает, что необходимо стремиться в каждом видеть именно человека, а не функцию, которую он исполняет.
Повествование произведения посвящено описанию встречи двух противоположных людей, которые благодаря судьбе обретают истинное понимание жизненного смысла.
Основными персонажами рассказа являются Герасим Андреевич, представленный писателем в образе вечно пьяного, побитого, опустившегося человека, именуемого Гараськой, отличающего использованием нецензурной лексики, и Баргамот, изображенный в произведении как большой, грузный мужчина, служащий городовым, проживающий с семейством в небольшой полуразрушенной хибаре.
Сюжетная композиция выстраивается о случайной встрече напившегося в пасхальную ночь Гараськи и Баргамота, заступившего в христианский праздник для несения государственной службы. Увидев уличного пьянчужку, Баргомот поначалу переживает, что всю ночь ему придется возиться в околотке с грязным мужиком, но затем начинает испытывать к несчастному сострадание и жалость, и решает привести его к себе в халупу с целью накормить бедолагу.
Гараська встречает в доме случайного незнакомца доброжелательность, гостеприимство и уважением со стороны домочадцев Баргамота, в том числе и жены хозяина дома, называющей Гараську по имени, отчеству, в душе мужичонки, накормленного и сидящего в теплом доме, проявляется стыд и смущение из-за своего непотребного вида и нетрезвого состояния.
Общаясь с приветливыми людьми, Герасим Андреевич осознает, что также, как и они, является человеком и вне зависимости от обстоятельств, заставивших его опуститься на дно жизни, он не может быть изгоем общества.
Повествуя об искреннем, теплом, лишенном презрения отношению к первому встречному со стороны простой, русской семьи, писатель раскрывает в рассказе извечные проблемы человечества, выражающиеся в проявлении гуманизма, взаимовыручки, милосердия. В произведении талантливо используется применение излюбленных авторских художественных приемов в виде эпитетов, сравнений, метафор, отличающихся неподражаемостью и уникальностью
Кроме того, автор уделяет немалое внимание портретному изображению героев рассказа, которые описываются в форме короткого наброска с использованием оттенков колкости и меткости
Писатель оставляет финал рассказа открытым, тем самым добавляя в произведении недосказанность и таинственность, предоставляя читателям право самим определять дальнейшую судьбу своих героев.
Слайд 27 Какие художественные средства вы заметили в произведении?Эпитеты «несокрушимая» солидность, «непомерная
силища», «непоколебимый» Баргамот, «благообразные» пушкари, «благостная» весть, «тернистый» путь добродетели, «кроткие» упрёки(по отношению к столбу), «бездонная» Гараськина душа «сократовский» метод(метод опровержения, метод встречных доводов)Жёны «растрёпанные, простоволосые»«буйная»волна пьяных пушкарейСравнения «как о каменный оплот», уподобляясь могучему буксиру»Олицетворения «трясясь от дряхлости и страха за своё существование», могла быть спокойна» (хибарка) Отрепья , делавшие серьёзно вид, что они прикрывают тело. Лыжи находились в дурном состоянии.
Основные персонажи рассказа
Главные герои:
- Иван Акиндиныч Бергамотов (Баргамот) – городовой, высокий, крупный, сильный мужчина, хозяйственный и порядочный.
- Гараська – вечно пьяный бродяга, знатный драчун и сквернослов.
Другие персонажи:
Марья – жена Бергамотова, добрая и жалостливая женщина.
Повесть «Иуда Искариот» Андреева – впервые опубликованная под названием «Иуда Искариот и другие» в альманахе «Сборник товарищества «Знание» за 1907 год», книга 16. Предлагаем вам прочитать краткое содержание «Иуда Искариот» по главам. Пересказ может пригодиться школьникам при подготовке к урокам литературы и для читательского дневника. Основной темой произведения стала «психология предательства».
Характеристика героев рассказа Л.Н. Андреева «Баргамот и Гараська»
Более или менее подробно в рассказе «Баргамот и Гараська» описаны три персонажа: Иван Акиндинович Бергамотов, его жена Марья и Гараська. Остановимся на их характеристиках чуть подробнее.
- Городовой по прозванию Баргамот – первый персонаж, с которым знакомится читатель. Мы сразу узнаем, что прозвище страж правопорядка получил отнюдь не из-за сходства с нежным плодом (бергамотом). Напротив, он крупный, сильный и непоколебимый. О него, как о скалу, разбивается по праздникам пьяная толпа «пушкарей». Коллеги его считают «дубиной», но исполнительной. Он не привык размышлять, и в голове у него не было ничего, кроме инструкции для городовых, а «душа его, сдавленная толстыми стенами, была погружена в богатырский сон». Она была запрятана так глубоко, что все впечатления доходили до нее стертыми, в виде «слабых отзвуков и отблесков». Он был «степенным, серьезным и солидным человеком», настоящим оплотом порядка. Обладая непомерной силой, он применял ее для наведения порядка и «в области международных отношений» (на улице), и «в сфере внутренней политики» (дома).
- Жена его, Марья, была моложавой женщиной, которая уважала мужа за то, что он был степенным и непьющим. Но это не мешало ей вертеть им «с такой легкостью и силой, на которую только и способны слабые женщины». При этом она, как мы узнаем позже, обладала хорошей интуицией и тактом, была доброй и понимающей.
- Гараська был главным нарушителем спокойствия на Пушкарной улице. Этот «пьянчужка» досаждал Баргамоту больше остальных. Баргамот и Гараська были антиподами не только в силу своего социального статуса и поведения. Даже внешне они были противоположностями. Гараська был «тощим», с «жиденькой» растительностью на лице, одет в грязные лохмотья. И был он «не человек, а язва», за что Баргамот его особенно не любил: он побаивался его языка.
Противопоставление главных героев заложено уже в названии произведения – «Баргамот и Гараська». Однако для сравнения противоположностей должно быть и нечто такое, что их объединяет. Что же это? Об этом поговорим далее.
Анализ 2
В рассказе Андреева «Кусака» рассказывается о том, что если человек кого-то приручил, то является ответственным за него в будущем. Именно здесь автор заставляет каждого читателя почувствовать всю боль, которую испытывает собака, которую бросили.
Как только начинаешь читать данное произведение, то сразу же становится понятно, что в мире существует, не только добро, но и зло. В последнее время зла больше в человеке. Где-то живет собака, у которой нет дома и хозяев. Ей приходится ходить по улицам и выпрашивать у других и чужих людей кусочек хлеба. Но, не смотря на это, она все равно надеется, что совсем скоро у нее найдется хозяин, который будет не только его любить, но и кормить.
В этот день девочка по имени Леля решила прогуляться по городу. Она уже давно решила завести у себя дома собаку, вот только родители были против этого. И когда она увидела нашего главного героя, то не стала проходить мимо. Она решилась подойти к ней и погладить и приласкать. Но собаку уже много раз подзывали, а потом обижали, что она теперь не знает, кто к ней и как относится. И поэтому сначала она подходит к девочке, а потом резко кусает ее и разрывает одежду. Конечно же, девочка не ожидала этого, но на собаку не обиделась. Она наоборот решила уговорить родителей забрать собаку к себе домой и ухаживать за ней.
После того как собака попала к девочке ее жизнь в корне меняется. Она больше не шарится по городу и ни у кого не просит еду. А все потому, что за ней ухаживает девочка и не только кормит ее, но и играет с ней. Теперь у собаки есть имя Кусака. Не проходит и дня, чтобы Лиля с ней не поиграла и не приласкала ее. И такая жизнь больше всего нравится собаке.
Но всегда все очень хорошо не бывает и наступает такой момент, когда семье нужно возвращается назад в город, потому что совсем скоро Лиля пойдет в школу, а родители выйдут на работу. Вот только собаку они не собираются брать с собой.
Как же безжалостны люди, ведь они так и не поняли того, что собака привязалась очень сильно к ним и теперь без них ей не выжить в таких условиях, в которых она будет опять находиться. Собака доверилась им, а они использовали ее для развлечения, а когда время закончилось, просто взяли и уехали, а про Кусаку никто и не вспомнил.
Автор специально сделал финал таким трогательным для того чтобы люди поняли, что так поступать нельзя. Этим он пытается донести до всех людей, что нужно относиться ко всему живому с жалостью и состраданием.
Другие сочинения:
Краткий анализ рассказа «Кусака» Л.Н. Андреева
Рассказы Леонида Андреева вызывают восторг у читателей. Также и рассказ «Кусака» не стал исключением – печальная история о судьбе бездомного пса, о жестокости и чувства сострадания в жизни. Мудрый писатель дает возможность понять и проанализировать рассказ по плану, чтобы не упустить важные моменты.
Впечатляющий рассказал, был, написал в 1901 году и опубликован в «Журнал для всех». Очень интересно, что Андреев в письме К.И. Чуковскому объяснял, по какой причине главным персонажем его рассказа, была собака. Он говорил, что главным персонажем может быть кто угодно, главное правильно передать эмоции. Животные лучше людей их проявляют, и также проживают трудные моменты, именно поэтому собака стала главным героем рассказа.
Произведение «Кусака» считается реалистичным рассказом. Жизненные трудности, реальные события, настоящие персонажи – благодаря этому можно окунуться в мир происходящего. Рассказ не большой, но дает возможность поразить своими эмоциями. Композиция здесь простая: весна -дает надежду, лето – радость, очень – грусть, зима – печаль.
Произведение «Кусака» имеет пять глав, в которой есть важные события главного персонажа.
Первая глава говорит о трудностях и бессмысленной жизни собаки, напоминая о разных причинах поведения животного. Действия происходят зимой, холодной и бесчувственной. На то время собаку звали Жучка.
Во второй главе наступает весна – пора изменений. Здесь собака находит новых друзей, знакомится с гимназисткой Лелей, впервые когда собака проявила свою агрессию к человеку. На то время собаке дают другое имя, также начинает вести себя иначе и проявлять доверие.
В этой главе речь идет о лучшем времени собаки, ее любят и ценят, она счастлива.
В четвертой части наступает осень, грусть и тоска заметно влияет на героев. Здесь в жизни собаки наступает тоска по своими новыми хозяевами, которыми решили уехать.
Осознание своего одиночества приходит именно в этой главе: она потеряла своих хозяев, не видит смысла существования, чувства безысходности и беспомощности.
В таком случае, автор, применил кольцевую композицию в свое рассказе. В рассказе присутствует несколько конфликтных линий: внутренний конфликт собаки и Лёли, и конфликт между главным персонажем и обществом. Главным и значительным есть конфликт между собакой и обществом, всем обиженная собака переносит свои переживания в себе. Собака испытывает муку и недоверие к окружающему миру.
Суть названия «Кусака» заключается в сужении повествования и личности пса. Ее образ полный и понятный, ее переживания – главное событие рассказа.
Суть рассказа заключается в трудной судьбе пса, бездомная собака без имени и клички, терпит все переживания и ненависть со стороны общества. Жестокость мужчины возвращавшегося из бара. Все обид и печали, испытанные собакой сделали ее такой.
Одна Лёля сумела дать вторую жизнь собаке, подарить ей любовь и новое имя. Испытав заботу и любовь, собака стала счастливой, но счастье длилось не долго. Отъезд хозяев вновь разочаровали пса. Печальная история трогает за самую душу.
Бездомный пес, который постоянно ощущает чувство одиночества, предательства и недоверия к обществу после главы с пьяницей. Дальше события значительно изменят отношение собаки к миру, но, тем не менее, жизнь снова даст ей понять, что такое предательство. После ее доверия к людям, она все равно не была спокойной, ее мучило чувство вины. Также собака была охранником для новых хозяев, она была верна этому дому до последнего.
Рассказ учит тому, что не нужно обижать животных, ведь они даже не смогу рассказать о своей боли. Интересно? Сохрани у себя на стенке!