Великодушие

Онуфрий Иванович Негодяев

Происхождение градоначальника Негодяева — простое, крестьянское; в юности он был слугой, занимавшемся топкой печей. Основная черта его характера — суровость и жестокость

Для него было крайне важно узнать, насколько закалены глуповцы в жизненных трудностях, потому он им эти трудности регулярно подкидывал. К числу его деяний на посту управленца относятся следующие пункты:

• Главное заведение города — тюрьма.
• Негодяев разрушил построенные до него улицы и мостовые, а из оставшегося после демонтажа материала построил памятники и монументы.
• Довёл граждан до нищего и скотского существования — при нём горожане обросли шерстью и «сосали лапу».

Также он прославился тем, что отбирал пищу у нищих и отдавал её на съедение собакам — «горожане должны быть готовы ко всяким испытаниям». Как и многие другие градоначальники, Онуфрий Иванович был больше теоретиком, чем практиком, его любимым занятием была административная деятельность.

https://youtube.com/watch?v=oagDlZl7jq0

Глава 14

Как заканчивает свое повествование Салтыков-Щедрин? История одного города (краткое содержание последней главы представлено ниже) завершилась. В заключение автор представляет свод трудов градоначальников города Глупова о том, как должно управлять подчиненными, какие обязанности надо исполнять верховной власти, как вести себя и выглядеть градоправителю.

М.Е Салтыков-Щедрин один из самых известных сатириков 19 века. Писатель проявил себя во многих жанрах литературы, таких как романы, повести, рассказы очерки сказки.

Почти все произведения Салтыкова-щедрина имеют сатирическую направленность. Писателя возмущало русское общество не справедливое отношение господ к рабам покорность простого народа к высшим чиновникам. В своих произведениях автор высмеивал пороки и несовершенство русского общества.

Жанр определить довольно трудно: автор написал его в форме летописи, но изображённые здесь события кажутся абсолютно нереальными, образы — фантастичными, а происходящее походит на какой-то кошмарный бредовый сон. В романе «История одного города» Щедрин отражает наиболее ужасные стороны жизни русского общества. В своем произведении писатель не напрямую рассказывает о проблемной ситуации в нашей стране. Не смотря на название за образом народа города Глупова, где проходит жизнь главных героев, скрывается целая страна, а именно Россия.

Таким образом, Салтыков-Щедрин открывает новые приемы и способы сатирического изображения в литературе.

Сатира-вид пафоса, основанный на комическом сюжете. В романе «История одного города» показано резкое отрицательное отношение автора в сложившейся ситуации в обществе, выражающееся в злой насмешке. «История одного города» — сатирическое произведение, где основным художественным средством в изображении истории одного города Глупова, его жителей и градоначальников является гротеск-прием соединения фантастического и реального, создающий комические ситуации. С помощью использования гротеска с одной стороны Салтыков-Щедрин показывает читателю повседневную жизнь каждого человека, а с другой слепую нелепую фантастическую ситуацию главными героями которой являются обыватели города Глупова. Однако роман «История одного города» -реалистическое произведение, Салтыков-Щедрин использовал гротеск, чтобы показать уродливую реальность современной жизни. В описании градоначальников автор также использовал гротеск. Например, давая характеристику одному из градоначальников-Органчику, автор показывает качества не свойственные для человека. Органчик имел в голове механизм и знал только два слова — «не потерплю» и «разорю».

При чтении произведения Салтыкова-Щедрина «История одного города» в отличие от других сатирических произведений, читатель сам должен понимать, какая же реальность скрывается за полуфантастическим миром, который показан в романе. Использование писателем в своих произведениях такой прием сатирического изображения как «Эзопов язык» подтверждает то, что за тайной, которую хочет скрыть автор, утаивает его подлинные мысли. Практически полностью на иносказании построен роман Салтыкова-Щедрина «История одного города». Например, под городом Глуповом скрывается изображение всей России. Тогда, следовательно, напрашивается вопрос: «Кто такие глуповцы?» — обыватели губернского города Глупова. Нет. Как ни тяжело признавать, но глуповцы это россияне.

В произведении «История одного города» при описании градоначальников, да и на протяжении всего романа в целом автором показано преувеличение тех или иных свойств. Это называется еще одним способом для изображения сатиры гиперболой.

То, что один из градоначальников оказался с фаршированной головой, это является преувеличением автора. Писатель использует в романе гиперболу для придания эмоционального настроя читателю.

Обличающий пороки и показывающий нелепость реальной жизни. Салтыков-Щедрин передает читателю особую «злую иронию» по отношению к своим героям. Всю свою творческую деятельность писатель посвятил борьбе с недостатками и пороками России.

Отдельно взятые эпизоды

Интересна «История одного города» по главам. В первой главе «От издателя» помещается рассказ о городе, о его истории. Автор сам признаётся, что сюжет несколько однообразен и содержит историю правления городом. Рассказчиков четверо, и повествование ведётся по очереди каждым из них.

Вторая глава «О корени происхождения глуповцев» ведёт рассказ о доисторическом периоде существования племён. Кого только не было в то время: гущщеды и лукоеды, лягушечники и головотяпы.

В главе «Органчик» ведётся разговор о правлении градоначальника по фамилии Брудастый. Он немногословен, голова его абсолютно пуста. Мастер Байбаков по просьбе народа раскрыл тайну Брудастого: в голове у него помещался маленький музыкальный инструмент. В Глупове наступает период безвластия.

Следующая глава полна событий и динамизма. Она называется «Сказание о шести градоначальницах». С этого момента наступают моменты смены правителей одного за другим: Двоекуров, который правил восемь лет, с правителем Фердыщенко народ жил в течение шести лет радостно и в достатке. Активность и деятельность следующего градоначальника Бородавкина позволили узнать народу Глупова, что такое изобилие. Но всё хорошее имеет свойство когда-то заканчиваться. Так произошло и с Глуповым, когда к власти пришёл капитан Негодяев.

Мало хорошего видит теперь народ города, им никто не занимается, хотя некоторые правители пытаются заниматься законодательством. Что только не пережили глуповцы: голод, нищету, разруху. «История одного города» по главам даёт полное представление о тех изменениях, которые происходили в Глупове.

Второстепенные персонажи

Князь	Заграничный правитель, которого глуповцы попросили стать их князем. Был глуп, но жесток. Все вопросы решал восклицанием: «Запорю!»
Ираида Лукинична Палеологова	Самозванка, появившаяся в период смуты после смерти Брудастого (Органчика). На основании того, что муж ее царствовал несколько дней, и ее исторической фамилии (намек на Софью Палеолог – бабушку Ивана Грозного) потребовала власти. Правила несколько дней за городом.
Перехват-Залихватский	Победоносно явился на белом коне. Сжег гимназию. Залихватский стал прообразом Павла I.
Глуповцы	Жители города. Собирательный образ народа, слепо поклоняющегося самодурству власти.

Список героев приведён не полный, дан в сокращении. Только во времена смуты сменилось более десяти правителей, из них шесть женщин.

Представляет собой конспект произведения по главам.

Причины слабости характера

Причины слабого характера это:

• непонимание и ошибочное восприятие себя
• отсутствие внутренней культуры
• недостаток работы над собой
• наличие ограничивающих убеждений

Причины слабости характера заключаются в неправильном понимании и восприятии своей природы, отсутствии внутренней культуры и работы над собой. О слабости характера мы говорим именно как о неспособности проявить свою природу поэтому если человек не понимает свою природу или искаженно её трактует, то неизбежно будет обречен на невозможность раскрытия самого себя. Если человек трактует собственную правильность или неправильность не с позиции понимания себя, а с принятых другими нормами, то он всегда будет находить в себе такие изъяны, которые заставят его сомневаться в себе и своей природе, вместо того, чтобы принять её и действовать в соответствии с ней

Самое важное в природе – это осознание и действие, если человек неправильно её осознает, то неспособен правильно действовать. Принятие своих индивидуальных особенностей и черт позволяет увидеть все в правильном свете и сбросить с себя те убеждения, которые покрывают подлинную сущность человека. Внутренняя культура указывает на понимание себя целиком, а не только через призму потенциальных наслаждений и достижений

Обладая внутренней культурой человек способен направлять свои побуждения на то, чтобы становится лучше, а не удобно устраиваться по жизни. Именно из внутренней культуры естественно возникает работа над собой, которая становится причиной избавления от слабости характера, как ограничивающих убеждений

Внутренняя культура указывает на понимание себя целиком, а не только через призму потенциальных наслаждений и достижений. Обладая внутренней культурой человек способен направлять свои побуждения на то, чтобы становится лучше, а не удобно устраиваться по жизни. Именно из внутренней культуры естественно возникает работа над собой, которая становится причиной избавления от слабости характера, как ограничивающих убеждений.

Глуповские градоначальники

Салтыков-Щедрин серьезно подошел к составлению списка чиновников, влияющих на судьбу города. Он максимально четко подметил негативные черты каждого и высмеял абсурдность их поступков. Среди прочих правителей стоит отметить следующих:

• Петр Петрович Фердыщенко — был солдатом, бригадиром, служил денщиком у Потемкина. Шесть лет правил без происшествий, но последний год у власти вел себя безумно. Имел дефект речи, был глуп и падок на лесть, запустил сбор налогов. В период его правления горожане пережили пожары и голод. Отправился осматривать окрестности и погиб от переедания.
• Василиск Семенович Бородавкин — продержался у власти 19 лет, сжег 33 деревни, борясь с неплательщиками налогов. Ввел в обиход азартные игры и завез новую провизию, занялся озеленением улицы и замостил площадь. Вместо постройки вуза, воздвиг тюрьму. Спровоцировал и командовал войсками в противоречивых войнах. Хотел уничтожить город, но его остановила смерть.
• Онуфрий Иванович Негодяев — крестьянин, в прошлом топил печи в Гатчине, разрушил вымощенные улицы ради воздвижения монументов. Привел город к упадку. Продержался у власти четыре года.
• Ксаверий Георгиевич Микаладзе — приятный и стеснительный князь, первый чиновник, общавшийся с народом культурно. Много внимания уделял женскому полу, после его правления численность жителей выросла. Умер от истощения.
• Феофилакт Иринархович Беневоленский — статский советник, являлся другом Сперанского, любил придумывать законы, есть сладкое, составлять проповеди и проводить время с купчихой Распоповой. В период его правления с 1806 по 1811 год горожане жили в благополучии и сильно располнели. Первый решил обложить данью откуп, благодаря чему получал неплохую годовую прибыль. Сослан за связь с Бонапартом.
• Иван Пантелеич Прыщ — офицер, пробыл у власти несколько лет, не занимался своими прямыми обязанностями, что привело к обогащению населения в четыре раза. Был убит представителем местной знати.
• Никодим Осипович Иванов — глупый статский советник маленького роста. Погиб от натуги, пытаясь осознать указ руководства. Был у власти в течение восьми лет.

Разнокалиберные персонажи

В списке тех, кто имел возможность на определённый срок начальствовать в Глупове, числятся разнообразные персонажи, поражающие своей непохожестью друг на друга. Здесь и француз, который любил носить женское бельё, итальянец, внедривший в массы любовь к макаронам. Правители (а их было 22 человека) задерживались у власти от 1 дня до 20 лет: они сменяли друг друга, погибая по абсурдных, немыслимым причинам. Практически каждый образ градоначальника имеет черты, свойственному определённому политическому деятелю эпохи царской Руси.

Градоначальники внесли различный вклад в историю города: кто-то сжёг деревни, кто-то выпорол почти всё население, а кто-то увеличил численность проживающих вдое в силу своей любвеобильности. Салтыков-Щедрин вскрывает самые низменные человеческие изъяны, гиперболизируя их в художественном плане до немыслимых масштабов. Кого-то унёс вихрь, кто-то зарезался огурцом, другие погибли от переедания, были заедены клопами; к примеру, Никодим Иванов умер от натуги, стараясь понять указ.

Сочинение на тему Бородавкин

Бородавкин Василиск Семенович стал градоначальником в городе Глупове. Раньше на его посту был Бригадир Фердыщенко. Основная черта, устрашающая всех глуповцев – это страсть к руководству и командованию. Он постоянно был готов что-либо делать, все время куда-то бежал.

Внешний облик Бородавкина – это типичный градоначальник, костюм его был всегда застегнутым, в руках он носит фуражку и перчатки. Василиск Семенович был всегда серьезным и решительным, имел белого коня, на котором постоянно куда-нибудь выезжал. Он был мечтательным человеком, постоянно планы, которые невозможно было воплотить в жизнь. Страсть и непоседливость вызывали тревогу и недоумение у местных жителей.

Во время общения с глуповцами он переходил на крик, никогда не разговаривал с ними спокойно и рассудительно. Про Бородавкина говорили, что даже во сне он контролирует все, что происходит вокруг него, ведь градоначальник должен быть в курсе событий, творящихся в городе. За время своего руководства Василиск Семенович мало сделал для города Глупова. На самом деле он не мог правильно управлять и руководить, допуская большое количество ошибок.

Сначала он пытается вести свою войну за просвещение. Но в момент, когда произошла французская революция, он резко меняет свое мнение. Теперь его борьба, наоборот, против всякого рода просвещение.  Бородавкин постоянно придумывает различные наказания и порки, этим пугает своих жителей. Он считает, что решение конфликта – это розги. На самом деле все эти прокламации никому не нужны и местных глуповцев не зачем наказывать.

Правление Бородавкина – это самый тяжелый период в жизни мирного народа в городе Глупове. За весь период он провел несколько войн за просвещение, а затем и против просвещения, в котором он на самом деле ничего не понимал. В самом конце, он приказывает высечь всех бунтующих глуповцев. После того, как Василиск Семенович ушел из градоначальников, в город пришел экономический кризис и голод. Он полностью разорил дворы, наводил неведомые порядки, которые ставили в тупик местных жителей.

К самому концу своей власти, Бородавкин ничего лучше не придумал, как сжечь весь Глупов. Но этому не суждено было сбыться, так как его внезапно настигла смерть.

В лице градоначальника Бородавкина, автор открывает истинные лица властей, которые придумывают непонятные законы и прокламации. Все что они делают и предлагают, на самом деле против народа и ни к чему хорошему это не приводит.

Другие сочинения:

От издателя

В этой части повести представлено обращение автора к своим читателям. Он рассказывает, что материал произведения был взят из тетрадей «Глуповского летописца». Писатель уверяет, что все фантастические образы и явления он сохранил, подкорректировал лишь орфографию и пунктуацию. В этой главе уже представлены черты характера глуповцев и градоначальников. В любую эпоху остаются неизменными две вещи: жестокость чиновников и смирение жителей.

Автор обращает внимание на эту летопись небольшого города, чтобы предостеречь читателя, предотвратить его превращение в одного из глуповцев

3 вариант

Все люди в нашей стране должны учиться в школе. Каждый человек, кому исполнилось 7 лет идет в первый класс. И там его встречает его первый учитель. От учителя очень многое зависит в дальнейшей школьной жизни ребенка. Как он научит его воспринимать информацию, какое настроение создаст в классе, сдружит детей, привьет ли интерес к новым знаниям

Если учитель любит свою работу и знает как заинтересовать каждого маленького человека, то это очень важно и отражается на всей последующей жизни взрослеющих людей. Учителя не просто учат каждого отдельного человека, они воспитывают целые поколения граждан нашей страны

Я считаю что профессия учителя очень сложная и ответственная, и когда вырасту я мечтаю стать учителем. Готовиться к каждому уроку, придумывать различные задания, стараться вовлекать учеников каждый день в новый изучаемый материал, справедливо оценивать знания – это то, с чем преподавателям приходиться сталкиваться каждый день. Но это не только трудная и кропотливая работа, но так же очень интересная. Видеть как несмышлёные малыши превращаются благодаря твоему труду во взрослых людей, добиваются чего-то в жизни – это то, за что испытываешь чувство гордости и радости.

Говорят, что для того чтобы выбрать профессию учителя нужно понимать что это — твое жизненное призвание. Вкладывать все свои силы, терпение и эмоции в маленьких детей – это сложно и отнимает много сил. Но в то же время, каждый взрослый человек всегда помнит своего первого учителя и это говорит  о многом. Ведь именно тогда, в школьные годы закладываются основные жизненные принципы и понятия. Учитель не только делится знаниями которые он изучил, каждый из них старается найти общий язык с учениками, увидеть и прочувствовать какой индивидуальный подход к каждому малышу нужен, вложить в него частичку своего внимания и себя самого.

Наша учительница Марья Ивановна каждый день знакомит нас с новыми интересными вещами и явлениями, которые есть в мире. Я с удовольствием прихожу на уроки, всегда делаю домашнюю работу и стараюсь отвечать в классе на все вопросы. Именно благодаря своей учительнице я стану хорошим и умным человеком. Весь наш класс любит Марью Ивановну, и я очень хочу когда вырасту так же учить детей и стать настоящим профессионалом своего дела. Когда-нибудь такие же ученики будут с удовольствием слушать меня, и повзрослев, вспоминать как самую лучшую первую учительницу.

2, 3, 4 класс

Анализ 5

Данный сатирический роман-обозрение стал достаточно знаменитым среди широких кругов читателей. Автор выдает себя за скромного издателя найденных записок, составленных некогда неизвестным летописцем. При этом в ходе повествования мы понимаем, что царей и министров он называет градоначальниками, а действующий в государстве режим реализован в границах небольшого городка Глупова.

Все употребленные фамилии являются говорящими, посторонний наблюдатель сразу понимает абсурдность происходящего в небольшом городке, правители ведут себя жестоко и деспотично, и они предпринимают все действия, чтобы уничтожить все живое и мыслящее.

Повествователь использует следующие литературные способы, сатира становится фантастической, гротеск, ирония, которая граничит с беспощадностью и абсурдом. Несмотря на то, что правитель всей душой любит русский народ и относится к нему с искренностью, он с подобной легкостью осуждает невежество отдельных градоначальников и правительства в целом.

Он снисходительно относится к чиновникам, занимающим посты, при этом осуждая их поступки и политическое направление власти в целом. Самым зловещим и неприятным персонажем становится Угрюм-Бурчеев. Автор ассоциирует его с пустынной местностью. Его мечта идеального мира – это казармы военного типа, где все будут строго подчиняться его указаниям. Он хочет подчинить себе даже право регистрации брачных союзов, которые должны регистрироваться только между людьми подходящими друг другу по росту и телосложению.

Именно этот образ показывает отношение Щедрина к сложившейся системе власти. Он не готов к тотальному контролю со стороны государственных властей, он не против политической системы, которая должна регулировать жизнь обычных граждан и помогать им справляться с возникающими проблемами и трудностями. Его саркастическое отношение к сложившейся системе позволяет ему с помощью литературных приемов точно передать отношение автора к проблемам общества, существующего на тот момент

Он не может собственными силами исправить сложившуюся ситуацию, но старается привлечь к ней внимание и оставить след в истории государства

Подтверждение покаянию. Заключение

События в хронологическом порядке:

• Место мэра занимает Угрюм-Бурчеев.
• Он вводит строгий режим в Глупове и заставляет жителей повиноваться.
• После возникновения природной катаклизмы, жестокий губернатор исчезает.

Это небольшой городок с кучей кое-как прилепившихся хижин, теснящихся на асимметричных улицах, разбегающихся вкривь и вкось, которые после дождей становятся непроходимыми, с глухими закоулками, в промежутках с огромными пустырями. Но есть городская и базарная площади, центральные улицы Дворянская и Большая, где находятся присутственные учреждения: городская управа, дворянская опека, казначейство, суды, полицейские участки, пожарная часть и уездные училища. Как во всех провинциальных городках построено несколько церквей и колокольня, у которой глуповцы собираются для решения насущных дел, и много кабаков, часто посещаемых жителями.

На окраинах есть несколько слобод: Навозная, Болотная, лежащие в низинах, Солдатская, Стрелецкая, Пушкарская, где жили опальные стрельцы, петровские пушкари и их потомки, и Негодница, где промышляли зазорным ремеслом солдатки.

Жители города занимались торговлей квасом, вареными яйцами, печенкой и иным незатейливым товаром, варили пиво и мед, выращивали горчицу и персидскую ромашку. Это беспечный, добродушный, веселый народ, терпеливо и покорно переносящий причуды и самодурство всех своих нелепых, тупых и развратных и бездеятельных градоначальников, из-за которых город погружался в разврат, лень и пьянство, случались пожары, засуха и голод. Последний градоначальник Угрюм-Бурчеев, полный идиот, решил превратить Глупов в идеальный город Непреклонск с правильными, похожими друг на друга улицами и домами для одинаковых семей и в своих преобразованиях разрушил город до основания.

Летопись провинциального города Глупова, охватывающая период с 1731 по 1825 г., представляет фантастическую историю жизни горожан и их градоначальников, которых в описи летописцем указывается двадцать два человека. Правление этих уездных князьков копирует управленческую деятельность в высших сферах. Автор представляет гротескную «физиономию города» и предлагает проследить, как в его истории отразились различные преобразования, схожие с теми, что происходили повсеместно.

Начинается повествование с древних времен народа головотяпов, получивших свое прозвище оттого, что тяпались головами обо все, что попадалось. Одолев вражеские соседние племена, желая восстановить порядок, ищут они для себя князя, который стал бы ими править. Но даже самые глупые князья не пожелали владеть еще более глупыми головотяпами, лишь один, дав им прозвище глуповцы, назначил от себя наместника вора-новотора. Вернувшись домой, заложили головотяпы на болотине у семи холмов и трех речек город, который назвали Глуповым.